![\"i](\"https:\/\/archiviocassano.lavocedelpaese.info\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/i_tre_magi_in_cammino.jpg\")
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Adorazione dei Magi. E’ “vangelo della fede”.<\/strong><\/p>\n Il vangelo di Matteo (2,1-12) parla della venuta dei Magi; Maria Valtorta ne\u201c L\u2019 Evangelo come mi \u00e8 stato rivelato\u201d ( Volume I \u2013 Capitolo 34) descrive, con dovizia di particolari, questi tre personaggi, il loro seguito , l\u2019arrivo e la partenza da Betlemme . I loro doni si riveleranno poi provvidenziali, quando Erode costrinse Giuseppe e Maria a rifugiarsi in Egitto, per sfuggire alla strage degli innocenti.<\/p>\n Leggiamo cosa scrive la mistica su ispirazione di Ges\u00f9.<\/p>\n \u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n <\/p>\n Il mio interno ammonitore mi dice: \u00abChiama queste contemplazioni, che avrai e che ti dir\u00f2, \u201ci Vangeli <\/i>della Fede\u201d, perch\u00e9 a te e agli altri verranno ad illustrare la potenza della fede e dei suoi frutti e a con<\/i>fermarvi nella fede in Dio\u00bb.<\/i><\/p>\n Vedo Betlemme piccola e bianca, raccolta come una chiocciata sotto al lume delle stelle. Due vie principali la tagliano a croce, l’una venendo da oltre il paese, ed \u00e8 la via maestra che poi prosegue oltre il paese, l’altra andando da un’ estremit\u00e0 all’altra dello stesso, ma non oltre.<\/p>\n Altre viuzze lo segmentano, questo piccolo paese, senza la pi\u00f9 piccola norma di piano stradale<\/p>\n come noi lo concepiamo, ma anzi adattandosi al suolo che \u00e8 a dislivelli ed alle case sorte qua e<\/p>\n l\u00e0, secondo i capricci del suolo e del loro costruttore.<\/p>\n Volte quali a destra e quali a manca, chi messa per spigolo, rispetto alla via che le costeggia, obbligano questa ad essere come un nastro che si sgomitola sinuosamente e non un rettilineo che va da qua a l\u00e0 senza deviare.<\/p>\n Ogni tanto una piazzetta, sia per un mercato, sia per una fontana, sia perch\u00e9, costruito qui e l\u00e0 senza regola, \u00e8 rimasto uno scampolo di suolo sghimbescio su cui non \u00e8 possibile costruire pi\u00f9<\/p>\n nulla.<\/p>\n Nel punto dove mi pare di sostare particolarmente \u00e8 proprio una di queste piazzette irregolari.<\/p>\n Dovrebbe essere quadrata o quanto meno rettangolare. Invece \u00e8 venuta un trapezio tanto strano da parere un triangolo acuto smusso nel vertice.<\/p>\n Nel lato pi\u00f9 lungo – la base del triangolo – vi \u00e8 un fabbricato largo e basso. Il pi\u00f9 largo del paese. Di fuori \u00e8 un muraglione liscio e nudo, sul quale si aprono appena due portoni, ora ben serrati.<\/p>\n Dentro invece, nel suo largo quadrato, si aprono molte finestre al primo piano, mentre sotto vi sono porticati che cingono cortili sparsi di paglia e detriti, con delle vasche per abbeverare cavalli e altri animali.<\/p>\n Alle rustiche colonne dei portici sono anelli per tenere legate le bestie, e su un lato vi \u00e8 una vasta tettoia per ricoverare mandrie e cavalcature. Comprendo che \u00e8 l’albergo di Betlemme.<\/p>\n Sugli altri due lati uguali sono case e casette, quali precedute e quali no da un poco d’orto,<\/p>\n perch\u00e9 fra esse vi \u00e8 quella che \u00e8 con la facciata sulla piazza, e quella col retro della casa sulla<\/p>\n piazza.<\/p>\n Sull’altro lato pi\u00f9 stretto, fronteggiante il caravanserraglio, un ‘unica casetta dalla scaletta esterna che entra a met\u00e0 facciata nelle camere del piano abitato. Sono tutte chiuse per-<\/p>\n ch\u00e9 \u00e8 notte. Non vi \u00e8 nessuno per le vie, data l’ora.<\/p>\n Vedo aumentare la luce notturna piovente dal cielo pieno di stelle, cos\u00ec belle nel cielo orientale, cos\u00ec vive e grandi che paiono vicine e che sia facile raggiungerle e toccare quei fiori splendenti nel velluto del firmamento. Alzo lo sguardo per comprendere la fonte di questo aumento di luce.<\/p>\n Una stella, di insolita grandezza che la fa parere una piccola luna, si avanza nel cielo di Betlemme<\/p>\n E le altre paiono eclissarsi e farle largo come ancelle al passare della regina, tanto il suo splendore le soverchia e annulla.<\/p>\n Dal globo, che pare un enorme zaffiro pallido, acceso internamente da un sole, parte una scia nella quale, al predominante colore dello zaffiro chiaro, si fondono i biondi dei topazi, i verdi degli smeraldi, gli opalescenti degli opali, i sanguigni bagliori dei rubini e i dolci scintillii delle ametiste.<\/p>\n Tutte le pietre preziose della terra sono in quella scia, che spazza il cielo con un moto veloce e ondulante come fosse viva.<\/p>\n Ma il colore che predomina \u00e8 quello piovente dal globo della stella: il paradisiaco colore di pallido zaffiro che scende a fare di argento azzurro le case, le vie, il suolo di Betlemme, culla del Salvatore.<\/p>\n Non \u00e8 pi\u00f9 la povera citt\u00e0, per noi meno di un paese rurale. E’ una fantastica citt\u00e0 di fiaba in<\/p>\n cui tutto \u00e8 d’argento. E l’acqua delle fonti e delle vasche \u00e8 di liquido diamante.<\/p>\n Con un pi\u00f9 vivo raggiare di splendori la stella si ferma sulla piccola casa che \u00e8 sul lato pi\u00f9<\/p>\n stretto della piazzetta.<\/p>\n N\u00e9 i suoi abitanti, n\u00e9 i betlemiti la vedono, perch\u00e9 dormono nelle chiuse case, ma essa accelera i suoi palpiti di luce, e la sua coda vibra e ondeggia pi\u00f9 forte tracciando quasi dei semicerchi nel cielo, che si accende tutto per questa rete d’astri che essa trascina, per questa rete piena di preziosi che splendono tingendo dei pi\u00f9 vaghi colori le altre stelle,quasi a comunicare loro una parola di gioia.<\/p>\n La casetta \u00e8 tutta bagnata da questo fuoco liquido di gemme. Il tetto della breve terrazza, la scaletta di pietra scura, la piccola porta, tutto \u00e8 come un blocco di puro argento sparso di polvere di diamanti e perle.<\/p>\n Nessuna reggia della terra ha mai avuto od avr\u00e0 una scala simile a questa, fatta per ricevere il passo degli angeli, fatta per esser usata dalla Madre che \u00e8 Madre di Dio.<\/p>\n I suoi piccoli piedi di Vergine Immacolata possono posarsi su quel candido splendore, i suoi piccoli piedi destinati a posarsi sui gradini del trono di Dio.<\/p>\n Ma la Vergine non sa. Essa veglia presso la cuna del Figlio e prega. Nell’anima ha splendori<\/p>\n che superano gli splendori di cui la stella decora le cose.<\/p>\n Dalla via maestra si avanza una cavalcata. Cavalli bardati ed altri condotti a mano, dromedari e cammelli cavalcati o portanti il loro carico. Il suono degli zoccoli fa un rumore di acqua che frusci e schiaffeggi le pietre di un torrente.<\/p>\n Giunti sulla piazza, tutti si fermano. La cavalcata, sotto il raggio della stella, \u00e8 fantastica di splendore. I finimenti delle ricchissime cavalcature, gli abiti dei loro cavalcatori, i volti, i bagagli, tutto splende unendo e ravvivando il suo splendore di metallo, di cuoio, di seta, di gemma, di pelame, al brillio stellare.<\/p>\n E gli occhi raggiano e ridono le bocche, perch\u00e9 un altro splendore si \u00e8 acceso nei cuori, quello di una gioia soprannaturale.<\/p>\n Mentre i servi si avviano verso il caravanserraglio con gli animali, tre della carovana smontano dalle rispettive cavalcature, che un servo subito conduce altrove, e a piedi vanno verso la<\/p>\n casa.<\/p>\n E si prostrano, fronte a terra, a baciare la polvere. Sono tre potenti. Lo dicono le vesti ricchissime.<\/p>\n Uno, di pelle molto scura, sceso da un cammello, si avvolge tutto in uno sciamma di candida seta splendente, stretto alla fronte ed alla vita da un cerchio prezioso, da cui pende un pugnale o una spada dall’elsa tempestata di gemme.<\/p>\n Gli altri, scesi da due splendidi cavalli, sono vestiti l’uno di una stoffa rigata, bellissima, in cui predomina il color giallo, fatto quest’abito come un lungo domino ornato di cappuccio e di cordone, che paiono un sol lavoro di filigrana d’oro tanto sono trapunti di ricami in oro. Il terzo ha una camicia setosa, che sbuffa da larghe e lunghe brache strette al piede, e si avvolge in uno scialle finissimo, che pare un giardino fiorito tanto sono vivi i fiori che lo decorano tutto.<\/p>\n In testa ha un turbante trattenuto da una catenella tutta a castoni di diamanti.<\/p>\n Dopo avere venerato la casa dove \u00e8 il Salvatore, si rialzano e vanno al caravanserraglio, dove i servi hanno bussato e fatto aprire.<\/p>\n E qui cessa la visione. <\/i><\/p>\n Che riprende, tre ore dopo, con la scena dell’adorazione dei Magi a Ges\u00f9. <\/i><\/p>\n E’ giorno, ora. Un bel sole splende nel cielo pomeridiano. Un servo dei tre traversa la piazza e sale la scaletta della piccola casa. Entra. Esce. Torna all’albergo.<\/p>\n Escono i tre Savi, seguiti ognuno dal proprio servo. Traversano la piazza. I rari passanti si volgono a guardare i pomposi personaggi che passano molto lentamente, con solennit\u00e0.<\/p>\n Fra l’entrata del servo e quella dei tre \u00e8 passato un buon quarto d’ora, che ha dato modo agli abitanti della casetta di prepararsi a ricevere gli ospiti.<\/p>\n Questi sono ancor pi\u00f9 riccamente vestiti della sera avanti. Le sete splendono, le gemme brillano, un gran pennacchio di penne preziose, sparse di scaglie ancor pi\u00f9 preziose, tremola e sfavilla sul capo di colui che ha il turbante.<\/p>\n I servi portano l’uno un cofano tutto intarsiato, le cui rinforzature metalliche sono in oro bulinato; il secondo un lavoratissimo calice, coperto da un ancor pi\u00f9 lavorato coperchio tutto d’oro; il terzo una specie di anfora larga e bassa, pure in oro, e tappata da una chiusura fatta a piramide, che al vertice porta un brillante.<\/p>\n Devono essere pesanti, perch\u00e9 i servi li portano con fatica, specie quello del cofano.<\/p>\n I tre montano la scala ed entrano. Entrano in una stanza che va dalla strada al dietro della casa.<\/p>\n Si vede l’orticello posteriore da una finestra aperta al sole. Delle porte si aprono nelle due altre pareti, e da queste sbirciano coloro che sono i proprietari: un uomo, una donna e tre o quattro fra giovinetti e bimbi.<\/p>\n Maria \u00e8 seduta col Bambino in grembo ed ha vicino Giuseppe in piedi. Per\u00f2 si alza Ella pure e si inchina quando vede entrare i tre Magi. E’ tutta vestita di bianco.<\/p>\n Cos\u00ec bella nella sua semplice veste candida che la copre dalla radice del collo ai piedi, dalle spalle ai polsi sottili, cos\u00ec bella nella testina coronata di trecce bionde, nel viso che l’emozione fa pi\u00f9 vivamente roseo, negli occhi che sorridono con dolcezza, nella bocca che s’apre al saluto: \u00abDio sia con voi\u00bb, che i tre si arrestano un istante colpiti. Poi procedono e le si prostrano ai piedi. E la pregano di sedere.<\/p>\n Essi no, non siedono, per quanto Ella li preghi di farlo. Essi restano in ginocchio, rilassati sui calcagni. Dietro a loro, pure in ginocchio, sono i tre servi. Essi sono subito dopo il limitare.<\/p>\n Hanno posato davanti a loro i tre oggetti che portavano, e attendono.<\/p>\n I tre Savi contemplano il Bambino, che mi pare possa avere dai nove mesi ad un anno, tanto \u00e8<\/p>\n vispo e robusto.<\/p>\n Egli sta seduto in grembo alla Mamma, e sorride e cinguetta con una vocina di uccellino. E’ vestito tutto di bianco come la Mamma, con sandaletti ai piedini minuscoli.<\/p>\n Una vestina molto semplice: una tunichella da cui escono i bei piedini irrequieti, le manine grassottelle che vorrebbero afferrare tutto, e soprattutto la bellissima faccina nella quale splendono gli occhi azzurro cupi, e la bocca fa le fossette ai lati ridendo e scoprendo i primi dentini minuti. I ricciolini sembrano una polvere d’oro tanto sono splendenti e vaporosi.<\/p>\n Il pi\u00f9 vecchio dei Savi parla per tutti. Spiega a Maria che essi hanno visto, una notte del passato dicembre, accendersi una nuova stella nel cielo, di inusitato splendore.<\/p>\n Mai le carte del cielo avevano portato quell’astro e parlato di esso. Il suo nome non era conosciuto, perch\u00e9 essa non aveva nome. Nata allora dal seno di Dio, essa era fiorita per dire agli uomini una verit\u00e0 benedetta, un segreto di Dio. Ma gli uomini non le avevano fatto caso, perch\u00e9 avevano l’anima confitta nel fango. Non alzavano lo sguardo a Dio e non sapevano leggere le parole che Egli traccia, ne sia in eterno benedetto, con astri di fuoco sulla volta dei cieli.<\/p>\n Essi l’avevano vista e si erano sforzati a capirne la voce. Perdendo contenti il poco sonno che concedevano alle loro membra, dimenticando il cibo, s’erano sprofondati nello studio dello zodiaco. E le congiunzioni degli astri, il tempo, la stagione, il calcolo delle ore passate e delle combinazioni astronomiche avevano a loro detto il nome e il segreto della stella. Il suo nome:<\/p>\n \u00abMessia\u00bb. Il suo segreto: \u00abEssere il Messia venuto al mondo\u00bb.<\/p>\n E si erano partiti per adorarlo. Ognuno all’insaputa dell’altro. Per monti e deserti, per valli e fiumi, viaggiando la notte, erano venuti verso la Palestina, perch\u00e9 la stella andava in tal senso.<\/p>\n Per ognuno, da tre punti diversi della terra, andava in tal senso. E si erano trovati poi oltre il Mar Morto. Il volere di Dio li aveva riuniti l\u00e0, ed insieme avevano proceduto, intendendosi, nonostante ognuno parlasse la sua lingua, e intendendo e potendo parlare la lingua del Paese per un miracolo dell’Eterno.<\/p>\n E insieme erano andati a Gerusalemme, poich\u00e9 il Messia doveva essere il Re di Gerusalemme, il Re dei giudei. Ma la stella si era celata, sul cielo di quella citt\u00e0, ed essi avevano sentito frangersi di dolore il loro cuore e si erano esaminati per sapere se avevano demeritato di Dio.<\/p>\n Ma avendoli rassicurati la coscienza, si erano rivolti a re Erode per chiedergli in quale reggia<\/p>\n era il nato Re dei giudei che essi erano venuti ad adorare. E il re, convocati i principi dei sacerdoti e gli scribi, aveva chiesto dove poteva nascere il Messia. Ed essi avevano risposto: \u00abA Betlemme di Giuda\u00bb.<\/p>\n Ed essi erano venuti verso Betlemme e la stella era riapparsa ai loro occhi, lasciata la Citt\u00e0<\/p>\n santa, e la sera avanti aveva aumentato gli splendori – il cielo era tutto un incendio – e poi si<\/p>\n era fermata, adunando tutta la luce delle altre stelle nel suo raggio, sopra questa casa. Ed essi<\/p>\n avevano compreso esser l\u00ec il Nato divino.<\/p>\n Ed ora lo adoravano, offrendo i loro poveri doni e pi\u00f9 che altro offrendo il loro cuore, che mai avrebbe cessato di benedire Iddio della grazia concessa e di amare il suo Nato, di cui vedevano la santa Umanit\u00e0. Dopo sarebbero tornati a riferire al re Erode, perch\u00e9 egli desiderava adorarlo esso pure.<\/p>\n \u00abEcco intanto l’oro come a re si conviene possedere, ecco l’incenso come a Dio si conviene, ed ecco, o Madre, ecco la mirra, poich\u00e9 il tuo Nato \u00e8 Uomo oltre che Dio, e della carne e della vita umana conoscer\u00e0 l’amarezza e la legge inevitabile del morire. Il nostro amore vorrebbe non dirle, queste parole, e pensarlo eterno anche con la carne come eterno \u00e8 lo Spirito suo.<\/p>\n Ma, o Donna, se le nostre carte, e pi\u00f9 le nostre anime, non errano, Egli \u00e8, il Figlio tuo, il Salva-<\/p>\n tore, il Cristo di Dio, e perci\u00f2 dovr\u00e0, per salvare la terra, levare su S\u00e9 il male della terra, di cui<\/p>\n uno dei castighi \u00e8 la morte.<\/p>\n Questa resina \u00e8 per quell’ora. Perch\u00e9 le carni, che son sante, non conoscano putredine di corruzione e conservino integrit\u00e0 sino alla loro risurrezione.<\/p>\n E per questo nostro dono Egli di noi si ricordi, e salvi i suoi servi dando loro il suo Regno\u00bb. Per intanto, per esserne santificati, Ella, la Madre, dia il suo Pargolo \u00abal nostro amore. Che baciando i suoi piedi scenda in noi benedizione celeste\u00bb.<\/p>\n Maria, che ha superato lo sgomento suscitato dalle parole del Sapiente e ha celato la tristezza della funebre evocazione sotto un sorriso, offre il Bambino. Lo pone sulle braccia del pi\u00f9 vecchio, che lo bacia e ne \u00e8 accarezzato, poi lo passa agli altri due. Ges\u00f9 sorride e scherza colle catenelle e le frange dei tre, e guarda curiosamente lo scrigno aperto pieno di una cosa gialla che luccica, e ride vedendo che il sole fa un arcobaleno battendo sul brillante del coperchio della mirra.<\/p>\n Poi i tre rendono a Maria il Bambino e si alzano. Si alza anche Maria. Si inchinano a vicenda, dopo che il pi\u00f9 giovane ha dato un ordine al servo, che esce. I tre parlano ancora un poco.<\/p>\n Non sanno decidersi a staccarsi da quella casa. Lacrime di emozione sono negli occhi. Infine si<\/p>\n dirigono all’uscita, accompagnati da Maria e Giuseppe.<\/p>\n Il Bambino ha voluto scendere e dare la manina al pi\u00f9 vecchio dei tre, e cammina cos\u00ec, tenuto per mano da Maria e dal Savio, che si curvano per tenerlo per mano. Ges\u00f9 ha il passetto ancora incerto dell’infante e ride picchiando i piedini sulla striscia che il sole fa sul pavimento.<\/p>\n Giunti alla soglia – non si deve dimenticare che la stanza era lunga quanto la casa – i tre si accomiatano inginocchiandosi ancora una volta e baciando i piedini di Ges\u00f9. Maria, curva sul Piccino, gli prende la manina e la guida, facendole fare un gesto di benedizione sul capo di ogni singolo Mago. E’ gi\u00e0 un seguo di croce tracciato dalle ditine di Ges\u00f9, guidate da Maria.<\/p>\n Poi i tre scendono la scala. La carovana \u00e8 gi\u00e0 li pronta che attende. Le borchie dei cavalli splendono al sole del tramonto. La gente si \u00e8 affollata sulla piazzetta a vedere l’insolito spettacolo.<\/p>\n Ges\u00f9 ride battendo le manine. La Mamma lo ha sollevato e appoggiato al largo parapetto che limita il pianerottolo e lo tiene con un braccio contro il suo petto perch\u00e9 non caschi.<\/p>\n Giuseppe \u00e8 sceso con i tre e regge ad ognuno la staffa mentre salgono sui cavalli e sul cammello.<\/p>\n Ora servi e padroni sono tutti a cavallo. L’ordine di marcia viene dato. I tre si curvano fin sul collo della cavalcatura in un ultimo saluto.<\/p>\n Giuseppe si inchina, Maria pure e torna a guidare la manina di Ges\u00f9 in un gesto di addio e di benedizione.<\/p>\n <\/p>\n \u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0\u00b0<\/p>\n Lo scritto continua con altre tre pagine di considerazioni sui Magi da parte di Ges\u00f9 e chi \u00e8 interessato a leggerli pu\u00f2 continuare la lettura dell\u2019opera pubblicata in internet http:\/\/www.scrittivaltorta.altervista.org\/per_volume.htm<\/a><\/p>\n